一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
见广州部队卫生部《常用中草药手册》。为胆木之别名，详该条。
病证名。指脾气素虚，或病后过服寒冷，或饮食不节，劳伤脾胃所致的泄泻。《症因脉治·脾虚泄泻》：“脾虚泻之症，身弱怯冷，面色痿黄，手足皆冷，四肢倦怠，不思饮食，时时泻薄。”脉多微弱，或迟缓。治宜健脾温运。
见《四川中药志》。即佛手花，详该条。
见《云南中草药》。为白牛膝之别名，详该条。
见《本草便读》。为板蓝根之别名，详该条。
证名。指胃气虚、胃阴虚所出现的病证。《脉经》卷二：“胃虚……病苦胫寒不得卧，恶寒淅淅、目急，腹中痛，虚鸣，……时寒时热，唇口干，面目浮肿。”参见胃病、胃气不足、胃阴虚等条。
病名。出《灵枢·经筋》。十二经筋病中的手太阴筋病。《灵枢注证发微》：“此证当发于十一月之时，故名之曰仲冬痹也。”详手太阴经筋病候条。
①经穴名。代号：RN18。出《难经·三十一难》。别名玉英。属任脉。位于胸正中线，平第三肋间隙。布有第三肋间神经前皮支和乳房内动、静脉的前穿支。主治咳嗽，气喘，胸痛，呕吐，以及心绞痛等。沿皮刺0．3～0
病名。①为婴儿特有的一种湿疮。出《外科正宗》卷四。又名胎疮、胎癣、乳癣。多为禀性不耐，风湿热蕴阻肌肤而成。多发于婴幼儿头面部，有时可延及其它部位。其症初起形如粟米，散在或密集，疹色红赤，搔起白屑，其形
问诊内容之一。出《素问·疏五过论》。即诊病要了解病人的社会地位(古人称贵贱)、经济状况(古人称贫富)、精神状况(古人称苦乐)等三种变化情况。