病证名。梁翰芬《眼科学讲义》：“肉沙之证，风热之邪，滞在太阳，气血凝结所致。胞皮内生红粒，状如碎沙粒，藏在胞皮之内，旧说称为鱼子，其大者，即谓之为石榴，色红，日久不除，必致连累睛珠，多致昏瞆。”参见鱼
出《幼科发挥》。即百晬内嗽，详该条。
痰证之一。因痰涎阻滞心膈所致。《万病回春·痰饮》：“痰涎症者，浑身胸背胁痛，不可忍也，牵掣钓痛，手足冷痹，是痰涎在心膈也。”参见痰证条。
即脸，头的前部。《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”“诸阳之会，皆在于面。”人体内脏发生病变时，往往在面部反映出神色的变化。面部望诊是望诊的重点内容之一。
见《中国树木分类学》。即黄栌，详该条。
经穴别名。出《素问·气府论》。《针灸甲乙经》作上关穴别名。见该条。
指热极似寒的一种反常表现。病的本质属热，因邪气深伏于里，阳气被遏，不能外透，表现为四肢厥冷，脉象沉伏或服寒药不纳等假寒症状。但病人心胸烦热，腹部扪之灼热，身大寒而反不欲近衣等反映热盛本质的证候。《医宗
①经穴名。代号LI9。出《针灸甲乙经》。《圣济总录》称手上廉。属手阳明大肠经。位于前臂背面，阳溪穴与曲池穴连线上，距曲池穴3寸处。布有前臂背侧皮神经，桡神经深支；桡动脉肌支与头静脉。主治头痛，目眩，肠
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
【生卒】：约1890～?【介绍】：字文虎。湖南郴县人。幼从经学家善化皮鹿门习儒，清光绪三十四年(1909年)入京殿试，授职京曹，分发学部。辛亥革命后历任教育部秘书、司长。其祖丹皆、叔宜诚，均精医学。得