回婚礼
朝鲜族传统庆婚习俗。亦称“归婚礼”、“回卺礼”。指夫妇结婚60周年纪念日。流行于延边等地区。届时，举行隆重仪式，为盛大婚席。老夫妇身着婚礼服，近亲子孙由长子带头依次走到宴席前，向老人叩头敬酒。继由宾朋行礼敬酒，祝贺老人和睦长寿。礼毕，欢歌载舞，庆贺一天。依俗，只有子女、老夫妇皆健在，才能举行，故能过“回婚礼”者极鲜见，常有地方官员到场祝寿。
朝鲜族传统庆婚习俗。亦称“归婚礼”、“回卺礼”。指夫妇结婚60周年纪念日。流行于延边等地区。届时，举行隆重仪式，为盛大婚席。老夫妇身着婚礼服，近亲子孙由长子带头依次走到宴席前，向老人叩头敬酒。继由宾朋行礼敬酒，祝贺老人和睦长寿。礼毕，欢歌载舞，庆贺一天。依俗，只有子女、老夫妇皆健在，才能举行，故能过“回婚礼”者极鲜见，常有地方官员到场祝寿。
五代时吐谷浑部首领之一。唐末代北吐谷浑首领，唐封大同军节度使※赫连铎后裔。历任宁朔府都督、检校工部尚书。后唐天成三年(928)，受后唐封金紫光禄大夫、检校右仆射，赐忠义、正卫功臣。后晋天福六年(941
藏语“khrom chen po”之意译。吐蕃在河陇占领区所设军政衙署。藏文又写作“hduntsa”及“hdun sa”(原意为“会议之会址”)。据史载，计有“瓜州节度衙”(汉文称“瓜州境大行军都节度
清代新疆伊犁钱币铸造机构。乾隆四十年(1775)设置。位于惠远城西街。由抚民同知管理。有炉2座。以乌什、喀什噶尔(今喀什)、喀喇沙尔(今焉耆)等处铜3900斤，本地产铜6000余斤、铅4200余斤、点
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作太兰卫，并说清代太兰冈与兴京(今辽宁省新宾县西三十里老城)相近，清太祖努尔哈赤1585年败浑河诸部兵于此。
鲜卑拓跋部首领。亦作豫邻。东汉初，先祖拓跋推寅率部从大兴安岭北段嗄仙洞一带南迁至大泽(今呼伦池)附近。中经6位酋帅，约至东汉桓、灵帝年间(146—189)，继拓跋侩为酋帅。除亲自统率的部分属众外，“七
金代对长白山山神所加的封号。大定十二年(1172)，金廷以长白山为“兴王之地”，以此爵号封山神，并在山北建庙宇。十五年(1175)三月，遣使、副使各1员，诣会宁府，向此山备礼致祭。礼用三献，如祭狱镇。
见“省票” ②(1626页)。
布依族民族学专著。亦名《惠水县乡土教材调查报告》。1册13章。近人吴泽霖(1898—1990，江苏常熟人，汉族)等撰。成书于民国二十八年(1939)。内容详细介绍贵州定番(惠水)县的地理、物产、户口、
以女子继承氏族、家族、家庭之长的职位或财产的制度。母系氏族公社时期，女子系本氏族、家族的核心，丈夫不属女方氏族成员，子女血统只能依母系计算，财产按母系继承。当时，酋长、巫师职位也多由妇女担任，女儿承袭
见“慕容暐”(2436页)。