金大将。又作辞不失、习不出。女真完颜部人。金昭祖石鲁之孙，乌骨出次子。以健捷著称，能左右开弓。屡佐世祖、肃宗平定诸部叛乱。曾受世祖劾里钵之命，大败原国相雅达子桓��、散达叛军。从温都部乌春、纥石烈部腊醅和麻产起兵反叛劾里钵，受命辅佐颇剌淑(肃宗)击败乌春，俘获杯乃。因功与盈歌、阿骨打等同被辽授予详稳(官名)。后助景祖乌古迺孙撒改攻破留可城。继随阿骨打(太祖)伐辽，受命领兵千人，侍左右。出河店之战，破辽10万之师。金收国元年(1115)，阿骨打创建※勃极烈，被授予阿买勃极烈(洽城邑者)。每逢阿骨打伐辽，均委以重托，受命与吴乞买(太宗)一起居守。天辅七年(1123)死。完颜亮正隆二年(1157)，追封曹国公。世宗大定三年(1163)，进封金源郡王。
即“夸兰大”(720页)。
书名。全称《拉萨中土诸寺及雅隆南部、后藏、北方热振诸圣地希有指南授记镜鉴》。钦则旺波(1820—1892)撰。1840年以后成书。全书40页。原以拉萨木刻版传世。作者系宁玛派僧人，颇有学识，相传曾于1
西夏信使名。西夏时期于对宋战争中，常被遣持信牌策马以传递紧急军情。
明代云南摩崖石刻。嘉靖十二年(1533)禄劝州知州徐进题碑文。刻于今禄劝县掌鸠河畔法宜则持附近悬崖峭壁上。记载云南武定军民府彝族凤氏土官自南宋淳熙(1174—1189)中至明嘉靖十二年的十九代谱牒及封
明代在东北女真地区所置所之一。亦作鄂尔珲山所。永乐五年(1407)正月，纳木里河女真野人首领白百舍等来朝，以其居地置所，与纳木河、甫门河2卫同时设立。旧有说其地在宁古塔(治今黑龙江省宁安县)东南620
见“索尔札”(1830页)。
契丹皇帝毡帐的警卫。据《辽史·营卫志》称：“皇帝牙帐以枪为硬寨，用毛绳连系。枪下黑毡伞一，以庇卫士风雪。枪外小毡帐一层，每帐五人，各执兵仗为禁围。”辽道宗清宁四年(1058)，宋人王易出使契丹，时遇契
土族神话史诗。流行于青海省互助土族自治县及民和县官亭一带。歌词分：起唱、混沌、开天辟地、人类起源、周末等部分。其中周末部分主要演唱老子、释迦牟尼、孔子3个历史人物的诞生，以及道、释、儒三教的创立，受汉
旧时存在于西藏门巴族部分地区的佣人。主要来源于破产或欠债的※差米、※如米和孤儿。无独立经济。多单身在宗本(相当内地县官)、措本(相当内地区、乡长)和富裕差米家做家务和田间劳动，吃穿由主人供给。但原有人
见“阿斯”(1197页)。