悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
又名戴天山、大康山。在今四川江油市西北。《寰宇记》卷84龙州江油县：大匡山“在州南八十里。高九百丈。阴洞潜穴，气蒸成川，有飞泉下流，一百里至剑州阴合白泽水”。《方舆纪要》卷73江油县：大匡山“在县西三
在今浙江湖州市内。创建于唐。由内外塔组成。内塔重建于南宋绍兴年间，用白石砌筑，八面五层， 实心，塔顶已毁，残高14.55米，仿木构制作，刻有精美的佛像和装饰花纹。外塔砖木结构，罩在内塔外， 始建于北宋
即今四川、贵州两省境之乌江。《水经·江水》：江水“又东至枳县西，延江水从牂柯郡北流西屈注之”。郦道元注：“水乃延江之枝津，分水北注，径涪陵入江，故亦云涪陵水也。其水南导武陵郡，昔司马错泝舟此水，取楚黔
在今江西九江市南四十里庐山。《水经·庐江水注》：“庐山之北有石门水，水出岭端，有双石高竦，其状若门，因有石门之目焉。水导双石之中，悬流飞瀑，近三百许步，下散漫十数步，上望之连天若曳，飞练于霄中矣。”
简称中郭罗克司。在今青海班玛县西北达卡乡境。清康熙六十年(1721)置中郭罗克插落寨土百户。清嘉庆《四川通志》卷90：康熙五十九年(1720)冬十月，清提督岳钟琪等率诸军进攻郭罗克，“直抵中郭罗克那务
春秋晋邑，在今河南孟县西北。《战国策·西周一》： “函冶氏为齐太公买良剑。”古邑名。春秋晋邑。在今河南省孟州市西北。
在今湖南泸溪县西九十里。明置巡司于此。
在今海南省万宁县西北。《方舆纪要》 卷105万州： 莆苎营 “在州西北。防鹧鸪啼等村峒黎，最为襟要”。
在今湖北黄梅县北二十里。《方舆纪要》卷76黄梅县：龙坪山“亦名凤平山。形势峭险，可以保御。宋戚方尝置寨于此”。
亦作柳前镇。即今江苏铜山县北柳泉乡。附近有柳泉自平地涌出，故名。津浦铁路经此。