布雷峰寺
又名布赖寺、别蚌寺。即今西藏拉萨市西北十里哲蚌寺。藏语意为堆米寺。明永乐十四年(1416)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒降央却杰兴建，后经多次扩建，占地面积二十五万平方米。建筑宏伟壮观，是前藏三大寺(哲蚌寺、噶丹寺、色拉寺)中规模最大、势力最强的一个。寺西南的噶丹颇章(宫)约建于明嘉靖九年(1530)，为二世达赖至五世达赖居住的地方。
又名布赖寺、别蚌寺。即今西藏拉萨市西北十里哲蚌寺。藏语意为堆米寺。明永乐十四年(1416)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒降央却杰兴建，后经多次扩建，占地面积二十五万平方米。建筑宏伟壮观，是前藏三大寺(哲蚌寺、噶丹寺、色拉寺)中规模最大、势力最强的一个。寺西南的噶丹颇章(宫)约建于明嘉靖九年(1530)，为二世达赖至五世达赖居住的地方。
在今湖北远安县西六十里。《寰宇记》卷147远安县：“百井山在县西南四十五里。高三千五百丈， 有清泉数十， 汲之， 可饮。因名百井。”
即今四川遂宁市西南安居镇。《旧唐书·地理志》安居县：“旧治柔刚山， 天授二年移治张栅。”
在今浙江天台县西南新民乡之银山。宋《嘉定赤城志》卷7天台县：赤岩银场“在县西一十里。元祐四年因矿发而建，今废为铅坑”。今为天台县银铅锌矿。
在今广西南宁市东。《舆地纪胜》 卷106邕州： 望仙坡 “在州东，与罗秀山对。昔有罗秀隐于此，后升仙，遂目曰望仙坡。皇祐间，狄青、余靖、孙沔平侬贼营于上。后知州陶弼即其地建堂”。
一名冶阪城。在今河南孟县西。为古黄河渡口之一。《水经·河水注》：“《魏土地记》曰：冶坂城旧名汉祖渡，城险固，南临孟津河。”即“冶阪津”。
一名荇溪。在今安徽滁州市东。为清流河支流。《舆地纪胜》 卷42滁州： “菱溪在清流县。出永阳岭西，经皇道山下。欧阳修有 《菱溪石记》。本名荇溪，避杨行密嫌名改曰菱溪。” 《方舆纪要》 卷29滁州： 菱
①北宋置，属上蔡县。即今河南上蔡县东北六十里东岸乡。②即今安徽宁国县西南东岸乡。明嘉靖《宁国县志》卷2：东岸市在“县西五十里”。清道光《安徽通志》卷27宁国县：东岸镇在“县西五十里”。在广东省高州市北
①即春秋楚大隧、直辕、冥阨三隘道的总称。在今河南信阳县南豫、鄂界上。《左传》： 定公四年 (前506)，楚史皇谓子常曰： “若司马毁吴舟于淮，塞城口而入，是独克吴也。” 杜注： “城口，三隘道之总名。
北宋宣和七年(1125)改庆州置，治所在安化县(今甘肃庆阳县)。辖境相当今甘肃西峰、庆阳、合水以北，环县以东，陕西志丹以西，定边以南地区。金为庆原路治。元属巩昌路。明属陕西布政使司。清属甘肃省。明、清
战国时韩邑。在今河北涉县西北。《战国策·赵策一》： “韩欲有宜阳，必以路、涉、端氏赂赵。”西汉置涉县。古邑名。战国韩邑。在今河北省涉县西、清漳河东岸。《战国策·赵策》：冷向谓强国曰：“韩欲有宜阳，必以