在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
亦作香胜口。即今河北廊坊市东南七十六里得胜口乡。清乾隆 《东安县志》 卷2村庄： 西南路“得胜口离城四十五里”。在山西省大同市北部和内蒙古自治区边境。长城要口之一。明嘉靖十八年(1539年)筑得胜堡，
六朝时宋宫苑名。故址在今江苏南京市鸡鸣寺南，古台城中。《资治通鉴》：南朝梁太清三年(549)，“太子迁居永福省”。胡三省注曰：“永福省在禁中， 自宋以来，太子居之，取其福国于永也。”《梁书·侯景传》：
在今辽宁大连市旅顺口区西北双岛湾镇西，有北双岛与南双岛。明《辽东志》卷1：南双岛在“(金州卫)城西南一百里”;北双岛在“城西南九十里”。两岛之间即双岛湾，为船舶避风佳地。今已淤塞为旅顺盐场。
在今四川金川县南安宁东乡。《清史稿·四川土司传》：乾隆四十年(1775)，定西将军阿桂率大军讨大小金川土司，“十二月，遂据玛尔古山，噶尔崖即在其下。索诺木之母姑姊妹亦降”。
又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红
在今山西翼城县东南。《水经·浍水注》：“于家水出于家谷， ……有范壁水出于壁下，并西北流，至翼广城。……二水合而西北流，至浍交入浍。”
明初改虎牢关置，在今河南荥阳市西北三十六里。《明史·地理志》 汜水县：“又西有虎牢关，洪武四年九月改曰古崤关，有巡检司。”《清一统志·开封府二》：“明洪武二年改虎牢为古崤关，置巡司戍守，成化十七年裁。
即今湖南湘乡市西南虞塘镇。《清一统志·长沙府二》： 虞塘镇 “在湘乡县西南五十里”。在湖南省湘乡市南部。面积89平方千米。人口3.7万。镇人民政府驻枫紫殿，人口3800。境内昔有虞唐观，镇因寺名。19
①东汉建安十三年 (208) 孙权分歙县置，属新都郡。治所在今浙江淳安县 (排岭镇) 西南仙居村附近。西晋太康元年 (280) 因与宁州建宁郡之新定县重名而改为遂安县。②唐武后久视元年 (700) 置
即“三嵕山”。