趺骨
即跗骨。详该条。
即跗骨。详该条。
见《三因极一病证方论》。即红大戟，详该条。
道士炼丹工具。亦称丹鼎。多为可以加火的密闭的铜铁器。
《素问》篇名。八正，即：二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)、四立(立春、立夏、立秋、立冬)。本篇一是论述四时八正，日月星辰的变化，以及它与人体气血虚实和针刺补泻的关系；二是论述望、闻、问、切，应结
①指五脏及膏肓之十二个原穴。即肺之原太渊，左右各一；心之原大陵，左右各一；脾之原太白，左右各一；肾之原太溪，左右各一；肝之原太冲，左右各一；膏之原鸠尾；肓之原脖胦(气海)。“凡此十二原者，主治五脏六腑
出《素问·长刺节论》。分，指肌肉的会合处。较多肌肉会合之处为大分，较少肌肉会合之处为小分。
证名。《济生方》卷四：“健忘者，常常喜忘是也。”即健忘。详该条。
【生卒】：?～1150【介绍】：南宋官员。字方明。潮阳(今广东潮阳)人。绍兴年间(1137～1161年)任漳州知州，兼荆湖南路安抚使。喜好方书，注重幼科，平时留意访求古方及验方，并同王历、王湜等整理编
宋、元时期医官职称。宋翰林医官院内，设有保安大夫，官阶正七品。系以旧时之西陵锦使改任。元代沿用此官职。
见《白喉忌表抉微》。该书把几种在白喉病中出现的重症，视为不治之症，故称败象。这些症候包括：“七日满白不退；服药大便不通；颌下发肿不消；服药呕吐不止；音哑鼻塞；鼻孔流血；喉干无涎；白块自落；天庭黑黯；两
解剖部位名。即下颌关节。