即分娩。张蕃芝《生生要旨》：“妇人生产，往往坐盆而生，俗呼坐桶。”因古代妇女临产时，有的是坐在桶或盆上分娩，故名。
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十四。又名齿漏。多由火郁水亏，阳明气血阻滞所致，或继其它齿牙疾患久不愈而成。症见齿缝出脓血，经久不愈，甚则齿落。《咽喉经验秘传》：“牙漏即牙槽久不愈，缝中出白脓，极难调治
推拿方法名。病人俯伏，取膝肘或膝掌体位，并加大肘膝间的距离，充分暴露下腹。先作腹部按摩，使病人适应操作，然后双手合抱或平行置于病人腹下，托起腹部，再予突然放松，反复进行，逐渐加大幅度。重点在脐部或脐下
补法之一。补益肾脏的方法。分补肾阴、补肾阳。详各条。
《金匮要略》方。又名头风散、附子摩头散。炮附子一枚，食盐等分，为末。沐头后，取一方寸匕，涂摩痛处，令药力行。治头风，头痛时发时止属寒证者。
病证名。《诸病源候论》卷二十九：“衄发从春至夏，为太阳衄。”参见鼻衄条。
亦称血分寒。指寒之在血分者。症见肢体麻木疲软，皮肤不泽，手足清冷，心腹怕寒，腹有块痛，得热则止，女子月事后期而痛，脉细而缓，法当温之。(《证治汇补》)详见血寒证各条。
【介绍】：元代医家，阳城(今山西阳城)人。擅长诗文，旁通律历，弃儒学医。著《素问注疑难》、《伤寒歌括》等书，均佚。
五脏与体表组织的关联之一。肺气主表，故合于皮毛。皮毛为一身的外卫，靠肺散布卫气以温养，肺气足则卫外固密，邪不易干；皮毛的散气作用，也与肺司呼吸有密切关系，故称相合。《素问·五脏生成论》：“肺之合皮也，
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状