病名。出《素问·痿论》。亦称痿躄。指四肢痿软无力。尤以下肢痿废，甚至肌肉萎缩的一种病症。《证治准绳·杂病》：“痿者手足痿软而无力，百节缓纵而不收也。”《儒门事亲》卷一：“躄者，足不能伸而行也。”其发病原因，《内经·痿论》谓因五脏之热，以皮、肉、脉、筋、骨五种分属五脏，并有肺热叶焦，发为痿躄之说。又阳明经脉虚，血气少，不能润养宗筋与劳累过度，居处潮湿，也可导致本病。仲景在《伤寒论》中认为伤寒病汗、吐、下后可以成痿；在《金匮要略》谓酸伤筋，咸伤骨亦足以致痿。朱丹溪倡肾水不能胜心火，火上烁肺与湿热、湿痰、瘀血，可以致痿。后世又有暑痿、夏痿、食积痿、血虚痿、气虚痿、肾肝下虚痿、痢后痿等名。治疗法则，《内经》谓“独取阳明”，朱丹溪主“补南泻北”。此外，尚有清热润燥、清热燥湿、滋阴养血、补益肝肾、益气健脾、化痰、行瘀、消导等，并可结合针灸、推拿。本病可见于中枢或周围神经、肌肉、内分泌及其它系统的多种器质性或功能性疾患。
五脏虚损之一。又称损肝。《难经正义》：“肝藏血而主怒，怒则伤肝，肝损者宜缓其中，即经所谓肝苦急，急食甘以缓之之义。”《难经·十四难》：“四损损于筋，筋缓不能自收持。”《杂病源流犀烛·虚损劳瘵源流》：“
即通腑泄热的简称。详该条。
气功学著作。作者蒋维乔。本书与前编不同之处，在于前编近于道家方法，此编则是佛家方法，主要依据《小止观》及《释禅波罗密次第法门》而作。全书分六章，内容包括：静坐前后之调和功夫、正修止观功夫、善根发现、觉
①见《本草纲目》。为杜鹃花之别名。②见《吉林中草药》。为迎山红之别名。③见《东北常用中草药手册》。即满山红。各详该条。
南北朝时称双生为厘孳。详双生条。
见《医学正传》。即钩虫病。详该条。
病因分类之一。一般指外感六淫之邪。参三因条。
补法之一。亦称补脾、益脾。治疗脾虚、运化功能减弱的方法。用于面色萎黄、疲倦无力、饮食减少、食后腹胀、大便稀薄，舌淡苔白，脉弱等脾气虚弱证候。常用党参、莲子、白术、茯苓、山药、薏苡仁等药。方如参苓白术散
见《广州植物志》。为伽蓝菜之别名，详该条。
出《经效产宝·续编》。即产后孤阳绝阴。详该条。