见《安徽中草药》。为百蕊草之别名，详该条。
拔罐法的一种。亦称坐罐法。是拔罐后，让火罐留在吸着的穴位上不去动它。一般留置10～15分钟为度。对镇痛效果较好。惟此法吸着力强，夏季或皮肤较嫩的部位，留罐时间不宜过长，否则皮肤上会出现水泡。
出《神农本草经》。为天花粉之别名，详该条。
证名。怵(chù触)，恐惧之意；惕，惊骇之状。多因七情内伤所致。《灵枢·本神》：“故怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。”详惊、善恐条。
病名。指齿牙蛀蚀，间或食物残渣嵌于龋孔而致疼痛。《沈氏尊生书》卷二十三：“虫蚀痛，由饮食余滓积齿缝间，腐臭之气淹渍，致齿龈有孔，虫生其间，蚀一齿尽，又蚀一齿。”宜以五倍子、胡椒研末为丸，塞蛀孔中。保持
《外科理例·补遗》方。白矾二两，乳香、没药各三钱五分，牛黄三钱，***一两五分。先将砒末入泥罐内，次用矾末盖之，以炭火煅令烟尽，取出研细末，后加余药末，糯米糊和为梃子，状如线香，阴干，每次一锭放疮内，疮
①指脏部、上部、下部三部。《灵枢·百病始生》：“三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方，喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也，清湿袭虚则病起于下，风雨袭虚则病起于上，是为三部。”②身体上、中、下三部
出《素问·阴阳应象大论》。根据阴阳转化的观点，认为阴寒之证，在一定的条件下会变生热象，有如冬寒转化为春温、夏暑。在病理变化中如寒证发展到寒极阶段，格阳于外，虚火浮动，出现阴盛格阳的假热现象。
脾肾阳虚，尤以肾阳(命门火)虚，温运失职，水液运行障碍，而泛溢于脏腑与躯体之间成为水肿、痰饮等证。《医宗必读》：“水虽制于脾，实则统于肾，肾本水脏，而元阳寓焉，命门火衰，既不能自制阴寒，又不能温养脾土
病名。出《素问·四时刺逆从论》。又名风搔瘾疹、风疹块。因内蕴湿热，复感风寒，郁于皮肤腠理而发；或由于对某些物质过敏所致。皮肤出现大小不等的风团，小如麻粒、大如豆瓣，甚则成块成片，剧烈瘙痒，时隐时现。如