①厥证之一。指中气衰竭，或气机怫郁上逆而厥者。《景岳全书·厥逆》：“气厥之证有二，以气虚气实，皆能厥也。气虚卒倒者，必其形气索然，色清白，身微冷，脉微弱，此气脱证也。宜参、芪、归、术、地黄、枸杞、大补元煎之属，甚者以回阳饮、独参汤之类主之。气实而厥者，其形气愤然勃然，脉沉弦而滑，胸膈喘满，此气逆证也。《经》曰大怒则形气绝而血菀于上，即此类也。治宜以排气饮，或四磨饮，或八味顺气散、苏合香丸之类，先顺其气，然后随其虚实而调理之。又若因怒伤气，逆气旋去而真气受损者，气本不实也。再若素多忧郁恐思而气怯气陷者，其虚尤可知也。若以此类而用行气开滞等剂，则误矣。”气厥亦称中气。《证治要诀·厥》：“气厥，即中气。”《丹溪心法·厥》：“气厥者，与中风相似，何以别之?风中身温，气中身冷。以八味顺气散或调气散。如有痰，以四七汤、导痰汤服之。”②病理名词。指气逆。《素问·气厥论》：“胆移热于脑，则辛頞鼻渊，鼻渊者，浊涕下不止也，传为衄衊瞑目，故得之气厥也。”参见厥证等条。
病证名。见《难经》二十四难：“故齿长而枯，……骨先死。”这是说牙齿长而枯槁无泽，是肾之精气已绝的表现。
出《灵枢·经水》。即手太阳小肠经，见该条。
出《灵枢·通天》。指五态之人中偏于阴盛者。太阴之人及少阴之人均属于此。参见五态条。
即失笑丸，见该条。
①指古代将针具以某些药物煎煮处理后再用于临床的方法。出《世医得效方》。其法先用乌头、硫黄、麻黄、木鳖子、乌梅等在瓷石器内先煎一日，洗濯后再用没药、乳香、当归、花蕊石等再水煎一日，最后将针具“瓦屑打磨净
体表部位。指男女生殖器上方阴毛边缘部位。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……绕毛际。”
病证名。见《傅青主女科》。指年未届绝经期而月经断绝。多因素体虚弱，营养不良，或早婚、产多、乳众等，耗伤精血，肾气、天癸虚衰，或忧思劳伤心脾，阴血暗耗，以致脏腑、冲任血亏失养，无血下达。肾虚者，症见面色
出《名医别录》。即葱须，详该条。
病名。见《太平圣惠方》卷六十八。即破伤风。详该条。
病证名。见《叶氏女科证治》卷二。指孕妇因热而致胎动不安。多因素体阳盛，嗜食辛辣，感受热邪；或肝郁化热，复加孕后血聚养胎，阴虚阳盛，热扰冲任，出现或热、或烦、或渴、或燥、或漏血尿赤，以致胎动不安。宜养阴