《温疫论补注》卷上方。人参、麦门冬、五味子、地黄、当归、白芍药、知母、陈皮、甘草。水煎服。治大病愈后数日，表里虚怯，每饮食及惊动即汗出者。
见《本草纲目》。为橙子之别名，详该条。
化痰法之一。治疗寒痰的方法。由于脾胃阳虚，寒饮内停。症见吐痰清稀、怕冷、手足不温，舌淡苔滑。用桂枝、茯苓、干姜、姜半夏、细辛等。
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
指接受针灸治疗时患者的体位。在站立姿势下取穴或施术。如中暑取委中刺血，经常采用这种体位。由于立位容易引起晕针，故较少用。
出《石药尔雅》。即胡桐泪，详该条。
先天的致病因素之一。见《简明医彀》卷六。因婴儿在胎受自母体，热邪蕴积成毒。出生后即口舌生疮，遍身赖，游风丹毒，疮疡疥癣。宜化毒丹(玄参、桔梗、茯苓、青黛、甘草、牙硝)为末蜜丸，薄荷泡汤调化，抹儿口内上
运气术语。出《素问·至真要大论》等。司，主司；气，五运之气或三阴三阳六气。司气，主司岁运的五运六气。
经穴中的一类。指有两条或两条以上经脉交会通过的穴位。出《针灸甲乙经》。这类穴位大多分布在头面和躯干部。一般阳经与阳经相交，阴经与阴经相交。表明经脉之间的交叉会合，脉气互通和穴位主治作用的特异性。临床上
宋太医局对医生的考试内容之一。其方法系由教授出题，由被考者根据记忆进行笔答。