【生卒】：十二世纪【介绍】：宋代医生。丹阳(今江苏丹阳)普守寺僧人。精通医术，尤精脉诊，名闻天下，当代名士写诗赞颂者甚多。门徒道渊亦以医闻名。
出《诸病源候论》卷三十七。即黑带。详该条。
①气功术语。古人以阳为外景，阴为内景。景，意为神(据《云笈七韱》和《黄庭内景经注释》)。内景，可理解为意念中的脏腑气血活动的景象。②人体脏腑组织器官的图象，描绘人体内部各脏腑、经络、筋骨血脉的形态、性
外治法之一。《五十二病方》已载有热熨疗痔的方法。即用药物煨热熨痔的方法。《外台秘要》卷二十六：“必效熨痔法，痔头出，或疼痛不堪忍方：取枳实，煻灰中煨之，及热熨病上，尽七枚痛立定，发即熨之，永除也。”今
指痰湿壅阻于肺，使肺气不得宣降的病变。肺为贮痰之器，脾为生痰之源，脾失健运，则精气不能上输于肺，致聚湿成痰，影响肺脏。主要证候有咳嗽，痰涎壅盛，痰白而稀，容易咯出，胸膈满闷，动则咳嗽加剧，气喘，舌苔白
①病名。指发于深秋以至冬月的伏气温病。见《济生方》卷三。《杂病源流犀烛》卷十五：“伏暑症，暑久伏病也，……若热毒之气既已受之，或为些小风寒所固，此毒遂渐渐入内，伏于三焦肠胃之间，或秋或冬，久久而发，此
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“霍乱痧，痛而不吐泻者，名干霍乱，毒入血分也，宜放痧。新食宜吐，久食宜消，食积下结宜攻。痛而吐泻者，毒入气分也，宜刮痧；有痧筋则放，宜调其阴阳之气。须知肠胃食积，
古病名。指胁下胀满，气逆息难或有形块的病症。《素问·奇病论》：“病胁下满，气逆，二三岁不已，是为何病?歧伯曰：病名曰息积，此不妨于食。”《证治准绳·积聚》：“息积，乃气息痞滞于胁下，不在藏府荣卫之间，
证名。出《素问·至真要大论》。指大便秘结，排便困难。《诸病源候论·大便病诸候》：“大便难者，由五脏不调，阴阳偏有虚实，谓三焦不和，则冷热并结故也。胃为水谷之海，水谷之精化为营卫，其糟粕行之于大肠以出也
病证名。指齿衄之因于虚火者。《医门补要》卷上：“病后中虚，使脾不统血，无根之火，逼血上涌牙缝而出，脉虚弦，用六味汤加肉桂三分，引火下降。误与苦寒制火，反大涌出，不治。若胃经实火，口臭脉数有力，宜投***