病证名。《灵枢·癫狂篇》：“狂，目妄见，耳妄闻。”由肝火妄动，痰迷心窍所致，耳中时有幻听。即今之幻听症。
治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷
肾与膀胱相表里，肾气亏损，日久而累及膀胱而成脏腑俱虚之证。《备急千金要方》：“左手尺中神门以后，脉阴阳俱虚者，足少阴与太阳经俱虚也。病苦小便利，心痛，背寒，时时少腹满，名曰肾膀胱俱虚也。”又：“右手尺
书名。6卷(即《医宗金鉴》卷44～49)。清·吴谦等编。卷44调经及经闭诸证；卷45崩漏、带下、癥瘕、积、痞、痃、癖、疝等病及嗣育；卷46胎前诸症；卷47～48生育及产后；卷49乳症、前阴及妇科杂症。
二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详二十三蒸条。
类中风病因之一。恐则气下，因恐惧过度，使阴精损伤，阳气不行而引起的类中风证。
方书名。清·叶廷荐辑。10卷。刊于1801年。本书参考并引录历代医学方书中的成方和单方，共分为四门。卷1～3统治门；卷4～6分治门；卷7～8妇人门；卷9～10小儿门。每门分述各科病症及其选方。
见《闽东本草》。为荠菜之别名，详该条。
《灵枢经》篇名。本篇前段承上篇《阴阳二十五人》五音所属各种类型的人，分别说明它和手足阳经与五脏阴经的关系。并指出在调治方面所应取的经脉。同时举出五谷、五畜、五果和五味，配五色、五时，对于调和五脏及经脉
经穴别名。出《针灸甲乙经》。《铜人腧穴图经》作五户。即天突，见该条。