【介绍】：见盛寅条。
《医宗金鉴·幼科心法要诀》卷五十二方。白术(土炒)、陈皮、厚朴(姜炒)、赤茯苓、黄连、炒神曲、炒麦芽、使君子、甘草、泽泻。加灯心，水煎服。治小儿疳久泄泻。
见《丹溪心法》卷三。即三才封髓丹第一方，见三才封髓丹条。
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
推拿穴位。出陈氏《小儿按摩经》。位于左手掌背中心周围。参见八卦条。《针灸大成·卷十·阴掌图各穴手法仙诀》：“外八卦，通一身之气血，开脏腑之秘结，穴络平和而荡荡也。”
病证名。即暴厥。《史记·扁鹊仑公列传》：“中庶子曰：太子病血气不时交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精神不能止邪气，邪气积蓄而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。”参见暴厥、厥证条。
【介绍】：见倪枝维条。
运气术语。五运主岁之中，火运太过的名称。《素问·五常政大论》：“火曰赫曦。”太过则火势旺盛，故名。
证名。指心中烦乱而闷者。多由下元精气不足或血虚阴火炽盛引起。《灵枢·口问》：“下气不足，则乃为痿厥心悗。”《证治准绳·杂病》：“荣气不营，阴火炽盛，是血中伏火，日渐煎熬，血气日减，心包与心主血，血减则
脉来失去从容和缓及正常的节律，表现出弦劲绷急，坚硬搏指，或浮散无根，杂乱不匀等。表示胃气将绝，五脏真气败露，生命垂危。《素问·平人气象论》：“脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。”