脉象之一。脉象浮小而无力，轻按可得，重按反不明显。《脉经》：“濡者，如帛衣在水中，轻手相得。”《脉诀汇辨》：“濡者，即软之象也。必在浮候见其细软，若中候、沉候，不可得而见也。”多见于亡血伤阴或湿邪留滞
报，重复或接续；息，呼吸。指平顺的呼吸规律。《素问·藏气法时论》：“肺病者，……虚则少气，不能报息，耳聋嗌干。”不能报息，指气短而呼吸不能接续之病症，多见于虚喘患者。
【介绍】：宋代医生。编集《附益产育宝庆集》一书，已佚。
病名。疟疾的一种。因发作无一定时间，故名。《诸病源候论·发作无时疟候》：“夫卫气，一日一夜，大会于风府则腠理开，开则邪入，邪入则病作。当其时，阴阳相并，随其所胜，故生寒热，故动作皆有早晏者。若腑脏受邪
见《山西中草药》。为鹿衔草之别名，详该条。
病名。太阳经病之一，亦称太阳表虚证。中风是外感风邪之意，与猝然倒地、口眼斜的中风不同。太阳中风的特征是发热恶风，汗出脉缓。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
脉应四时之象。夏季阳气旺盛，万物成长，正常脉象亦呈现洪大，其势急升缓降，如洪水之来盛去衰。《素问·玉机真脏论》：“夏脉如钩……其气来盛去衰，故曰钩。”
见《贵州草药》。为大肺筋草之别名，详该条。
解剖学同名骨。长方形，左右二块构合，支撑鼻背。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏