天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
病证名。又称断续。《备急千金要方》卷二：“妇人立身已来全不产、及断绪久不产三十年者。”即不孕。详该条。
见《圣济总录》卷一百三十。即漏芦汤第一方，见漏芦汤条。
经外奇穴名。《千金要方》：“丁(疔)肿，灸掌后横纹后指，男左女右，七壮即差，已用得效。丁肿灸法虽多，然此一法甚验，出于意表也。”《类经图翼》列作奇穴，名手掌后臂间穴。近代《针灸孔穴及其疗法便览》等则名
将药煎汤，浸洗全身或局部。可以“疏其汗孔，宣导外邪”(《圣济总录》)。如《金匮要略》苦参汤等。
病证名。《不居集》卷十三：“阳盛阴虚失血。口鼻出血，皆系阳盛阴虚，有升无降，血随气上，越出上窍。法当补阴益阳，则血自归经也。”阳盛阴虚失血除见口鼻出血外，还可见吐血、呕血、大便下血及不规则的阴道出血。
谋虑、思虑。《灵枢·本神》：“因思而远慕谓之虑。”
宋代医官。原籍河南开封，后迁江西永丰。宣和年间(1119～1125)授翰林，升太子赞善。通医术，曾治愈太子及宫妃疾病，皆有效验，授太医院使，统天下郡、州、县、市、村镇之医。文天祥赞曰：“邓氏儒医两全。
见《药材学》。为松节之别名，详该条。
选穴法的一种。指选用的穴位与病痛或手术部位不属于同一或邻近的脊髓节段所支配。如头部疾患或颅脑手术选取下肢部穴位等是。