阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
针灸教具。是标示耳针穴位位置的模型。又称耳针模型。多用塑料、乳胶或石膏制成。供针灸教学和临床参考之用。
见《江西草药》。为零余子之别名，详该条。
补法之一。属缓补法。即用甘平和缓的补益药治疗疾病，多用于上焦久病、体质虚弱、病势发展较慢者。如心虚血少，惊悸失眠，用平补正心丸。
详清心条。
证名。指外邪侵犯诸腑所致的心痛。《三因极一病证方论》卷九：“诸腑心痛，难以俛仰，小腹上冲，卒不知人，呕吐，泄泻。……诸腑涉邪所致，病属外所因。”参见心痛条。
【介绍】：清初著名藏医学家。生活于十七世纪。与著名藏医学家德西·桑吉嘉措同时，曾任五世达赖的侍医。奉五世达赖之命，补充了《祖先口述》中的残缺部分。著有《医药训诫》、《金饰格言》、《药物性能独解》等多种
①经穴名。代号LI9。出《针灸甲乙经》。《圣济总录》称手上廉。属手阳明大肠经。位于前臂背面，阳溪穴与曲池穴连线上，距曲池穴3寸处。布有前臂背侧皮神经，桡神经深支；桡动脉肌支与头静脉。主治头痛，目眩，肠
①鼻的中央隆起部分，即下极的下方，鼻尖的上方。又称鼻茎。俗称鼻梁。古人认为望诊此处可作为诊察肝病及三焦气化情况的参考。《灵枢·师传》：“鼻柱中央起，三焦乃约。”②指位于左右两鼻孔之间的鼻中隔部分。《医
指腓肠肌部分。
中药传统的炮制法。是一种特殊规定的加工方法，有“如法炮制”的涵义，一般加有其他药料，如法(制)半夏等。