病名。宋·苏轼《物类相感志》：“人身血气周身，不知几千息。人血行而壅则疮疖，于虚穴处则生核，谓之‘疡’，疮所生也。疮瘥，核亦消。”根据描述，相当于颈部、腋窝、腹股沟等处的续发性淋巴结炎。
《邵氏医书三种》之一。清·邵登瀛撰。刊于1815年。作者鉴于冬温、春温、温疫、湿温于盛行时常夹杂温毒病证，遂参酌吴又可、喻嘉言二家之说，旁集有关医著编成。邵氏于温毒、疫病证治阐述尤详。书后附列治疗方剂
出《本草拾遗》。为木蓝之别名，详该条。
养生著作，三国·嵇康著。景元中(206－263)被司马昭杀害。此文当在公元263年以前写成，是古代养生学著述中较早的一篇。该文存梁昭明太子《文选》中。其中有一段重要佚文未被选入，后载入《医心方》。佚文
即直接灸。详该条。
①气血循环。《素问·诊要经终论》：“尽气闭环，痛病必下。”②环绕。《素问·奇病论》：“环齐而痛。”③圆环。《灵枢·动输》：“营卫之行也，上下相贯，如环之无端。”
苔质致密，颗粒细腻，中心稍厚，边周较薄，擦之不去，刮之不脱，舌面如罩着一层粘液，呈油腻状。为胃中阳气被阻，痰湿内盛之候，多见于湿浊、痰饮、食积、顽痰等一类病证。
指平素患有水饮病的人。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“先渴后呕，为水停心下，此属饮家，小半夏加茯苓汤主之。”
《素问》篇名。吴崑注：“解，释也。是解释阳明经为病之义。”本篇分析阴阳经脉的实热证状和病理变化，说明阳明病恶木、恶火、恶人的道理，故名。
证名。《治法机要·心痛证》：“寒厥心痛者，手足逆而通身冷汗出，便溺清利，或大便利而不渴，气微力弱，急以术附汤温之。寒厥暴痛，非久病也，朝发暮死，急当救之，是知久病无寒，暴病非热也。”《赤水玄珠·心痛门