证名。指斑出色紫成片如云状者。属于紫斑的范围。《温疫论补注》上卷：“斑则有斑疹、桃花斑、紫云斑。”参见斑、紫斑条。
经穴别名。出《太平圣惠方》。即肩井。见该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为山柰之别名，详该条。
针刺操作过程应用的十二种手法。出《针灸大成》。包括爪切、指持、口温、进针、指循、爪摄、针退、指搓、指捻、指留、针摇、指拔。其中除指持、口温、指留、指拔四法外，其余均见于十四法中。参见该条。
“五态之人”的一种类型。出《灵枢·通天》。其外貌特征是“然黑色，念然下意，临临然长大，腘然未偻。”性格特征是“贪而不仁，下齐湛湛，好内而恶出，心抑而不发，不务于时，动而后之。”其体质特点是“多阴而无阳
病证名，出《太平圣惠方》第八十九卷。多为脾热上蒸或脾胃虚寒，升降失常，运化无力所致。脾热上蒸的涎多粘稠而臭；脾胃虚寒的涎多清稀，并有纳少便溏等。前者宜清脾泻热，用泻黄散；后者宜温中健脾，用理中汤加减。
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
出《灵枢·经别》等篇。又名嗌、咽嗌、喉嗌。古名嚥。是饮食和呼吸的共同通道。《重楼玉钥》：“咽者，嚥也。主通利水谷，为胃之系，乃胃气之通道也。”古代医籍常咽、喉并称。《灵枢·忧恚无言》：“咽喉者，水谷之
见《中国高等植物图鉴》。为蕨麻之别名，详该条。
指长期嗜饮某种浆水、酒类，以致湿滞中焦，影响脾胃，气血耗伤，酿成聚积劳损之病。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“饮伤，……经络营卫气伤，内有干血，肌肤甲错，两目黯黑。”