郑若溪
【介绍】：
见郑瀚条。
【介绍】：
见郑瀚条。
①泛指构成人体和维持生命活动的基本物质。《素问·金匮真言论》：“夫精者，身之本也。”由饮食水谷化生的精微，又称水谷之精、后天之精。《灵枢·大惑》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。……精散则视歧。
《证治准绳·幼科》集三方。风化硝、蒲黄各半两。为细末，每用一字或半钱，点揩舌之上下。治风热上攻，舌硬肿大不消。
病证名。见《审视瑶函》。即睥急紧小。详该条。
【介绍】：见神农条。
【介绍】：见魏直条。
《校注妇人良方》卷一方。干漆(炒，烟出青白为度)、牛膝(酒浸)各一两。为细末，以生地黄汁一升同药末慢火熬膏为丸，梧桐子大，每服二十丸，空腹米汤送下。治妇人月经瘀闭，脐腹作痛，及产后癥瘕等症。
口唇之不同活动可发出不同之声音，如唇音、暴破音等。唇启则声扬。故《灵枢·忧恚无言》：“口唇者，音声之扇也。”
①指人的五脏虚、天气虚及感受虚邪更伤正气。《素问遗篇·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也，……因而三虚。”②指辨证的三类虚证。《难经·四十八难》：“人有三虚三实。”三虚指：濡为脉虚；
病名。系指耳鸣之因于肝阳上亢所致者。治宜清肝泻火。用龙胆泻肝汤加减。参见耳鸣条。
书名。4卷。清·蔡宗玉辑，林昌彝补方。刊于1873年。蔡氏以分经辨证论述伤寒在临床过程中所表现的各种证候。每一证候采用归纳《伤寒论》原文等形式，介绍发生诸证的病因、病理和治法；并根据兼症、脉象的不同，