蹉经
见王伯龙《养儿宝》。即差经。详该条。
见王伯龙《养儿宝》。即差经。详该条。
外治法之一。先将三棱针在酒精灯上加热，并使其尖端1．5厘米烧红，蘸香油，趁热刺入喉瘤体或乳蛾体。根据蛾体大小深度可达0．15～0．4公分，或停针1～2秒钟，或旋即出针。
望舌质的基本内容。荣枯是辨别津液和舌神。荣是指舌有光彩，红活鲜明，润泽而有血色，活动灵敏，为津足有神，预后良好；枯是指舌无光彩，枯晦干涩，活动迟滞，为津亏失神，预后较差。老嫩是辨别疾病的虚实。老是指舌
见萧步丹《岭南采药录》。为粪箕笃之别名，详该条。
病名。出《寿世保元》卷五。即癫疝。见该条。
书名。5卷，清·程国彭撰于1732年。卷1总述四诊八纲及汗、吐、下、和、温、清、补、消八法的理论、法则及其在临床上的运用；卷2阐述《伤寒论》的理论和证治；卷3～5分述内、外、妇产、五官等科主要病证的辨
①指脾脏。五脏中，心、肝、肺、肾四脏之脉均各合于四时中之一时，唯脾脏之脉不得独主一时，故谓孤脏。《素问·玉机真脏论》：“脾脉者土也，孤脏以灌四傍者也。”张志聪注：“四时之脉，止合四脏，而脾脏之脉各主四
阙之上、天庭之下的部位。古人认为可作望诊咽喉病证的参考。《灵枢·五色》：“阙上者，咽喉也。”近人报道此处涂敷巴豆朱砂膏防治白喉获效。
指足太阳膀胱经循行于颈项的部分。若头部出现症状时，可先在项部的足太阳膀胱取穴治疗。《灵枢·寒热病》：“病始头首者，先取项太阳而汗出。”
指涕、泪俱出。《灵枢·口问》：“故悲哀愁忧则心动……液道开，故泣涕出焉。”
①辨证的三类实证。《难经·四十八难》：“人有三虚三实。”三实指：紧牢为脉实；发病急剧，病由外入，卒然不能说话为病实；病变局部坚牢拘急、疼痛拒按而不痒为症实。②五运六气所指的年、月、时俱盛的气运。《灵枢