出《滇南本草》。为狗筋蔓之别名，详该条。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用通利的方法治疗通证。通泄的病证，一般应采用固涩的治法。但对某些现象是“通”，而本质是瘀热或积滞的病证，则不但不能温补固涩，反而要通利，故称。如湿热引起的小便频数
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。适用于髋关节脱臼的整复。令患者坐下，助手立于患者背后，双手由患者腋下绕至胸前抱着不动，医者双手紧握患肢腿膝用力拔伸，如感到髋关节滑动声，即已复位。
《症因脉治》卷二方。天花粉、麦门冬、知母、石膏、甘草。水煎服。治燥火烁肺，口渴身热，二便赤涩，喘咳气逆，面赤唇焦，吐痰难出。
见叶氏女科证治条。
食疗著作。见《费氏食养》条。
病名。《仁斋直指方》：“耳者宗脉之所附，脉虚而风邪乘之，风入于耳之脉，使经气否而不宣，是为风聋。”其症耳窍蒙闭，耳鸣听音不真而兼有头痛。治宜以疏风通窍之剂。参见耳风聋条。
出汉·马王堆医书《五十二病方》。指房事。
①道家修身养性的一种方法。一般指导引、按蹻、吐纳等调摄精神、锻炼身体的措施。《素问·上古天真论》：“其知道者，法于阴阳，和于术数。”②指方术气数，即以阴阳五行生克制化之理，附会各种迷信之说，以制定人事
运气学说术语。《素问·六微旨大论》：“未至而至，来气有余也。”指时令未至而岁气先至。按运气学说的理论，这种情况一般出现在岁运太过之年，如王冰注：“假令甲子岁气有余，于癸亥岁未当至之期，先时而至也。……