肝病证治
见西溪书屋夜话录条。
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以感觉异常为表现形式的循经病理反应。其中以疼痛为主者称“循经性疼痛”;以其它异常感觉如麻、冷、热、痒、酸胀、蚁走样、吹风样或流水样感为主者称“循经性异感”。循经性疼痛和循经性异感,均属自发性循经感觉病
病名。《诸病源候论》卷二十九:“手阳明之支脉,入于齿,风邪客于经脉,流滞齿根,使断肿脓汁出,愈而更发,谓之齿漏。”即牙漏。详该条。
气结,指脾气郁结。脾主运化,忧思过度,则脾气不行,运化失常,出现胸脘痞满,食欲不振,大便溏泄等症状。《素问·举痛论》:“思则气结……思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。”
病名。亦名经血暴下。指月经来潮量多,其势如水塘河渠之崩决。徐润之《最新三字达生续编》:“经血忽然大下不止,名曰经崩。”参见血崩条。
证名。又称肛头痒痛。《杂病源流犀烛·脱肛源流》:“肛门痒痛,湿与火病也。大肠有湿,流注于肛门,则作痒。宜秦艽羌活汤。甚或生虫,其痒难当,治法与虫痔相同。宜神应黑玉丹、萹蓄汤;外以苦楝根煎汤熏洗。大肠有
见《分类草药性》。即刀豆,详该条。
神明,指精神、意识、思维等高级中枢神经活动,是由心所主持的,这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》:“心者,君主之官也,神明出焉。”因此,心对其他脏腑的功能活动,也起着主导作用。《灵枢·邪客》:“
见医要集览条。
自我推拿方法名。见《备急千金要方·养性》。即熨目。见该条。
证名。见《疡科心得集》卷上:“……有三陷变局,谓火陷、干陷、虚陷也。火陷者,气不能引血外腐成脓,火毒反陷入营,渐致神迷发痉发厥;干陷者,脓腐未透,营卫已伤,根盘紫滞,头顶干枯,渐致神识不爽,有内闭外脱