见《医学入门》卷七。即人参清肺汤，见该条。
《圣济总录》卷八十六方。黄芪、人参、茯神(去木)、麦门冬(去心)、白术、五味子、桂(去粗皮)、熟地黄、陈皮(去白)、阿胶(炙燥)各一两，当归、白芍药、牛膝(酒浸)各三分，炙甘草半两。为粗末，每服三钱匕
一般表示里有积滞、痰饮、湿浊。淡红舌白腻苔，为痰饮、湿浊、食滞；淡红舌白厚堆积如粉苔，可见于温疫初起或有内痈；舌红苔黄腻，气分湿热；舌红苔黄厚而干，邪热深入，里实已成(见《辨舌指南》)。
见良方集腋条。
出《太平圣惠方》。为王瓜之别名，详该条。
病名。亦名经血暴下。指月经来潮量多，其势如水塘河渠之崩决。徐润之《最新三字达生续编》：“经血忽然大下不止，名曰经崩。”参见血崩条。
病名。出《证治准绳·杂病》。又名眼胞痰核、胞生痰核、胞睑肿核、眼泡痰核、目疣。多由脾胃蕴热与痰湿相结阻滞经络而发。本病“睥外皮内，生颗如豆，坚而不疼。火重于痰者，其色红紫，乃痰因火滞而结。此生于上睥者
病证名。指感受暑邪热毒之气所致的失血。《金匮翼·诸血统论》：“暑毒失血者，脉大气喘，多汗烦渴，盖心主血，而暑气喜归心也。”平素嗜酒及阴虚者多见之。治宜清暑解毒。用《局方》枇杷叶散，或《千金》治酒客瘟疫
见《江西民间草药验方》。为杜鹃花之别名，详该条。
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状