证名。出《素问·六元正纪大论》。指昏昧兼烦闷的症状。《医学纲目》卷十六：“盖瞀者，昏也；闷者，烦也。凡瞀而不闷者，名曰昏迷。闷而不瞀者，名曰虚烦。今曰瞀闷者，谓昏迷虚烦并病。”
病名。见《诸病源候论》卷七。指伤寒过经不愈，邪毒上薰所致的咽喉痛。“伤寒病，过经而不愈，脉反沉迟，手足厥逆者，此为下部脉不至，阴阳隔绝，邪客于足少阴之络，毒气上熏，故咽喉不利，或病而生疮。”若其人恶寒
书名。1卷。金·张元素撰。约成书于13世纪。本书主要根据《灵枢·经脉》所述各脏腑的本病、标病、证候和在治疗上所用的虚补、实泄等法则，对所使用的药物作了比较系统的整理。如肺病实证用泻法，泻法又分各种情况
证名。指气喘时声音粗大。可见于热病患者。《素问·太阴阳明论》：“故犯贼风虚邪者，阳受之，……入六腑则身热，不时卧，上为喘呼。”亦可见于肿胀病者。《素问·水热穴论篇》：“故水病下为胕肿大腹，上为喘呼，不
【介绍】：见何梦瑶条。
见《普济方》。为紫花地丁之别名，详该条。
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。挺胸蓄臀，两掌相对置于两胁，两手用力向前推出，同时前臂旋转，使拇指向下掌心朝外，再用力握拳，旋臂使拳眼朝上，然后徐徐拉回至两胁。
古病名。指十二经脏气衰竭败绝的疾患。《难经·二十四难》：“手足三阴三阳气已绝，何以为候，可知其吉凶不?……三阴气俱绝者，则目眩转目瞑，目瞑者，为失志，失志者则志先死，死即目瞑也。六阳气俱绝者，则阴与阳
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
推拿手法。用空拳、手指、手掌尺侧面或桑枝棒由轻到重作有节奏地敲打。有促进气血运行，消除疼痛，缓解肌肉痉挛等作用。