即茶剂。见该条。
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
病名。一作痨瘵。又名传尸劳、劳极、尸注、殗殜、鬼注。指痨病有传染性者。《济生方·劳瘵》：“夫劳瘵一证，为人之大患，凡受此病者，传变不一，积年染疰，甚至灭门。”《三因极一病证方论·劳瘵叙论》：“大略令人
病名。指挟头风而发的瘰疬。出《疬科全书》。多因肝气郁结所致。治宜开郁行痰，服解郁化痰丸。
眼科病证。为白睛红赤的证候。葆光道人《眼科龙木集》：“此肝经虚热也，……邪热法于肝经，虚则血流走于两目，故赤而侵睛。”
【介绍】：宋代医家。撰有《圣济经解义》10卷，已佚。
病名。出《疮疡经验全书》卷五。即脱囊。见该条。
药物学著作。12卷。附《本经续疏》6卷，《本经序疏要》8卷。清·邹澍撰。刊于1832年。本书以分析《伤寒论》、《金匮要略》等书医方中药物配伍的理论来注疏《神农本草经》。其中《疏证》载药物173种，《续
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“手心主之别，名曰内关。去腕二寸，出于两筋之间别走少阳，循经以上系于心，包络心系。”脉从腕后2寸的内关穴处分出，出行于两筋之间，与本经相并上行，维系心包络，联络心系(心脏
【介绍】：宋代人。生平不详，撰《药名诗》，1卷，已佚。