【介绍】：金代医生。太医院判官。1200年(承安五年)曾赴西夏为桓宗李纯佑母治风病。
出《灵枢·经脉》。即足阳明胃经。详该条。
指津液精血不足所出现的病证。出《素问·调经论》。多由真阴虚衰或热病伤阴，或久病耗伤阴液所致。《景岳全书·传忠录》：“阴虚者，水亏也，为亡血、失血，为戴阳，为骨蒸劳热。”症见形体消瘦，骨蒸潮热，盗汗遗泄
书名。4卷。清·朱纯嘏撰。刊于1713年。卷1～3论痘疮，作者师法聂尚恒《活幼心法》的治疗原则，对痘疹的病理、诊断、症状及治法都作了较详细的叙述，并介绍了用人痘接种预防的历史和方法；卷4论麻疹证治。书
二十四节气之一。我国习惯作为夏季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左手应立夏。”古人喻人之形体与气节相应，左手关节与立夏相应。
五行学说术语，见《类经图翼》。系把六、七、八、九、十等五个自然数分别配属水、火、木、金、土，称为“五行成数。”具体内容和意义参见“五行生数”条。
病名。多由感受时邪，毒袭心肺所致。症见其舌状如羊之舌伸出口外，故名。舌斜左，眼亦斜左，舌斜右，眼亦斜右。初起必胸膈痒痛，日久不治。邪正相拒，满身胀痛。结合全身情况辨证施治。
眼科病证。见《审视瑶函》。即抱轮红。详该条。
病名。指一种神情不宁，有虚幻感觉的病症。多因肝虚邪袭，神魂离散所致。《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“有神气不宁，每卧则魂魄飞扬，觉身在床而神魂离体，惊悸多魇，通夕不寐者，此名离魂症。由肝藏魂，肝虚邪
病证名。指外感风热燥邪，耗伤肺金所致者。症见干咳无痰，或痰少粘稠，咯出不爽，鼻燥咽干，舌红少津，咳甚则胸胁痛，或有形寒身热等表症。治宜清肺润燥。用桑杏汤、清金润燥天门冬丸等。详见咳嗽、伤燥咳嗽、肺燥咳