书名。2卷。元·王好古撰于1308年。本书系王氏编集其老师李杲的医学论述，包括属于基础理论的经络、脏腑、病理、病源以及有关临床辨证、治法等内容，其中对伤寒六经证治叙述尤详，在一定程度上反映了李杲的学术
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
眼科专书。1卷。明·邓苑撰。撰年不详。书中将眼病总括为内障与外障二类，首为议论，次为治法，并附小儿眼病治法。叙述简要，方剂切于实用。建国后出版排印本(与《异授眼科》合刊)。
亦称阴阳偏胜。病机的概括。人体内外、表里、上下各部分间，以及物质与机能之间，必须经常保持相对的阴阳协调关系，才能维持正常的生理活动，这是健康的表现。疾病的发生及其病理过程，正是各种原因引致体内阴阳失却
见《药材学》。为九节菖蒲之别名，详该条。
补法之一。是以补气药与补血药并用治疗气血俱虚之证。气血俱虚多见面色苍白、头晕心悸、气短乏力，舌质嫩淡，脉细弱，用八珍汤之类。
病名。见谢观《中国医学大辞典》。即花癫。详该条。
癃闭与溺血的病因之一。膀胱为藏津液之府，热灼津液则小便不通，热甚伤络，则见溺血。《素问·气厥论》：“胞移热于膀胱，则癃、溺血。”
书名。4卷。清·余景和撰。刊于1894年。本书收集了清代医家陈学三、薛雪、叶桂等人的外科医案700余则，分为首、项、面、口等13部，共73病证。医案除叙述病情治法外，还注有余氏的案语评论。
《卫生宝鉴》卷八方。半夏(姜汁作饼，阴干)、荆芥各四两，槐角子(麸炒黄)、白矾、陈皮(去白)、朱砂(一半为衣)各一两。为细末，生姜汁打糊为丸，梧桐子大，每服三十丸，生姜、皂角子煎汤，早晨、临卧送下。治