指灸法。《素问·异法方宜论》：“脏寒生满病，其治宜灸焫。”王冰注：“火艾烧灼，谓之灸焫。”
易学术语。《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”太极指原始混沌之气，由此气运动而分阴阳，由阴阳而生四时，进而出现天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种自然物质或现象，推衍为宇宙万事万物。
出《全幼心鉴》。即脐风。详该条。
病名。见《秘传眼科龙木论》。又名散翳、破散(内障)。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“翳从瞳人内透出，散如鳞点之状。”“或浓或淡，厚薄不一，其色黄白。”(《疡医大全》卷十一)。因该障之形态得名，属圆翳内障
伤寒方论著作。清徐大椿编释。刊于乾隆二十四年(1759年)。徐氏将《伤寒论》113方予以分类(纯以方分类，不按六经分类)，证随方定，便于按证索方。该书对主方及其方类在阐析方面重视理论联系临床实践，使读
病名。即热泻。《古今医鉴·泄泻》：“热泄，所下粘垢，小便赤涩，脉数烦渴。”详热泻、火泄条。
见《玉局方》。即樟树皮。详该条。
我国民间流传已久的一种疗法。据记载：由术者练功运气，通过手的穴位发放“外气”，达到病人的穴位，以激发病人经络中的“内气”，从而通经络、调气血，达到治病的目的。
类中风之一。见《万病回春》。又名中恶。因冒犯不正之气所致。《医宗必读·类中风》：“恶中，……手足逆冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，或错言妄语，牙闭口紧，昏晕不知人。宜苏合香丸灌之，俟少醒，服调气平胃
即炮制。详该条。