病名。出《素问·六元正纪大论》，又简称“温”。①多种外感急性热病的总称。后世泛称“温热病”。《素问·评热病论》：“有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾不为汗衰，狂言不能食。”温病一般起病较急，发热较甚，传变较快，容易化燥伤津，后期尤多阴枯液涸等。温病的治疗，一般按卫、气、营、血或三焦辨证理论，选用解表、清气、和解、化湿、通下、清营凉血、开窍、熄风、滋阴、回阳固脱等法。因发病季节、四时之气、流行特点的不同，有风温、温热、温疫、温毒、冬温、暑温、秋温、春温、温疟、秋燥、伏气温病、晚发等区别，详有关条。②伤寒病五种疾患之一。《难经·五十八难》：“伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。”参见伤寒条。③指春季发生的热性病。《素问·热论》：“凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温……。”此说成为后世医家“伏气温病”的理论根据。参见伏气温病条。
眼的八廓名称之一。用八卦配自然界之物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即雷廓。详该条。
舌干燥、暗晦如煮熟猪肝色。为津气俱竭，属危重凶险之候(见《望诊遵经》)。
补法之一。用峻猛补益药治疗气血大虚或阴阳暴脱的方法。极度虚弱和危重证候非大剂峻猛补药，不足以挽救垂危。故称。如产后亡血，用十全大补汤；峻补元阳用参附汤之类。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
病名。《疮疡经验全书》卷七：“其形垂下如珠。”相当于直肠息肉，乳头状瘤及较小的赘皮外痔。
病证名。小儿痉病之一。出清·吴鞠通《解儿难》。小儿食伤脾胃之阳，呕吐、腹泻引起津液枯竭，经脉失养而致发痉，亦有脾肾阳虚而致者。治以调理脾胃为主，用参苓白术散之属；脾肾阳虚者，用理中汤加丁香、肉桂、肉果
即臊臭、焦臭、香臭、腥臭、腐臭五种臭味。
腧，通输，有输注的含义；穴，有空隙的意思。泛指人体脏腑经络气血输注出入的部位。文献上还有“气穴”、“孔穴”、“骨空”“穴位”“穴道”等不同名称。腧穴通过经络与脏腑密切相关，它能反应各脏腑的生理或病理变
五液之一。即眼泪。见《素问·宣明五气篇》。为透明的水样液体，具有清洁和润泽眼珠的作用。若非因悲泣而流泪者，多属病态，常与肝经有关。
解剖名。见《银海精微》。即眼睑。详该条。