出《妇人良方大全》卷十七。娩，古作免、挽。又名分诞、分解、免身、免乳。指妊娠二十八周以上的胎儿，娩出母体的过程。
病证名。指脾气、脾阳不足所出现的证候。见《备急千金要方》卷十五。《三因极一病证方论·脾胃经虚实寒热证治》：“脾虚寒病，泄泻，腹满，气逆，呕吐，心烦不得卧，肠鸣，虚胀，饮食不消，劳倦，虚羸，喜噫，四肢逆
见《中药材手册》。为麝香之别名。详该条。
见《昆明民间常用草药》。为透骨香之别名，详该条。
【介绍】：明代医家。四明(今浙江宁波南)人。正统间(1436～1449年)任太医院使。精通药性，临证效果较好。编有《试效神圣保命方》一书，后经方贤编定，改名《奇效良方》。
①阳经之脉。包括手足三阳经、督、冲、阳维、阳蹻等经脉。《素问·水热穴论》：“所谓盛经者，阳脉也。”②指脉象之大、浮、数、动、滑等。《伤寒论·辨脉法》：“凡脉大、浮、数、动、滑，此名阳也。”
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
【介绍】：明代医家。字正甫。婺源江湾(今江西婺源县东)人。幼年多病，因而学医，读医书很多，在当地闻名。著有《医学原理》、《丹溪发明》等书，皆佚。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，
病名。指初生儿有肉无皮的一种病症。见《外科启玄》卷八。又名溻皮疮。由孕母过食五辛炙煿等物，或父母患梅毒传染胎儿所致。症见患儿表皮呈片状脱落，肉色红润，如汤烫状，逐渐扩大，向四周迅速蔓延，甚则大部分皮脱