病证名。指过食瓜果菜蔬而致积滞泻利者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“果菜积，多食果菜成积，不时泻利，腹中若有傀儡也。宜丁香、麝香、肉桂。方用妙应丹，桂香丸，平胃散加丁、麝。”亦有过食瓜果致痢
又称透热转气。适用于热性病邪初传入营分的治法。热邪初入营分，症见身热夜甚、口渴或不渴、心烦不眠、时有谵语，或斑疹隐隐，舌绛而干、脉细数。治法宜于清营解毒之中，配以清气分之药，引邪出气分，从外而解。可用
《景岳全书·新方八阵》卷五十一方。人参二至三钱，白术、茯苓各二钱，炙甘草一钱，干姜(炒黄)一至二钱。水煎服。治脾胃虚寒，呕吐泄泻而兼湿者。
病症名。见《杂病源流犀触》卷二十四。多由风热痰毒上冲，致咽喉肿痛，汤水难下，或身发寒热，或颈生瘰疬。治宜疏风解毒，清热涤痰。用清气化痰丸加荆芥、薄荷、防风、僵蚕等，或用小陷胸汤加减。
十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即足阳明络脉，见该条。
见《中药材手册》。即狼毒，详该条。
证名。见《儒门事亲·咯血衄血嗽血》。《赤水玄珠》卷九：“咯血者，喉中常有血腥，一咯血即出，或鲜或紫者是也，又如细屑者亦是也。”《张氏医通·诸血门》：“咯血者，不嗽而喉中咯出小块，或血点是也。其证最重，
儿科察目诊法。脏腑之精，上注于目。《小儿药证直诀·目上证》：“赤者心热，淡红者心虚热；青者肝热，黄者脾热，无精光者肾虚。”明·李梴：“小儿诸病，但见两眼无精光，黑睛运转，目睫无芒锋，如鱼猫眼状，或两眼
出《食疗本草》。即桑白皮，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病