脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
《张氏医通》卷十五方。玄参、牛蒡子、荆芥、葳蕤、贝母、天花粉、马兜铃、桔梗、麦门冬各等分，甘草量减半。水煎服。治麻后余热，咳嗽声瘖。
痫证五藏分类。出《千金要方》。肝痫，面青，目反视，手足摇。心痫，面赤，心下有热，短气息微。脾痫，面黄，腹大，喜痢。肺痫，面目白，口沫出。肾痫，面黑，目正视，不摇如尸状。
即安胃片，见该条。
病名。见《疮疡经验全书》。系指舌吐出口外而时时吐弄。《咽喉脉证通论》：“此症因风痰久积于内，或劳役过度而生，其状舌出过唇，不能言语，患者以手时弄其舌，故名。”其原因有：①心脾积热致者，症见时时舒舌于口
出《灵枢·通天》。指五态之人中偏于阴盛者。太阴之人及少阴之人均属于此。参见五态条。
出《名医别录》为礜石之别名，详该条。
见《内蒙古中草药》。为卡密之别名，详该条。
【介绍】：明代医家。字宗序。履贯及生平事迹不详。著有《济世外科经验全方》、《济世幼科经验全方》、《济世女科经验全方》、《济世内科经验全方》等书，未见刊行。
见《陆川本草》。为走马胎之别名，详该条。