【生卒】：十九世纪中叶
【介绍】：
清末医家。字少廉，又字绍溪。广东南海人。出身世医，自幼从父学医，奋力研读自《内经》、《难经》以下多种医书及有关文献，包括当时传入之西医书，并曾到西医院观看人体解剖。积多年观察，撰成《华洋脏象约纂》(1892年)一书，详细介绍西方解剖生理学，主张中西医参照，对中西医有较中肯的见解。认为中西医“各有是非，不能偏主”，西医解剖生理学较详确，但西医“逐物太过，而或流于固”，中医“精于穷理，而拙于格物”，且因“信理太过，而或涉于虚”。并认为用西洋解剖、生理学来疏证《内经》，可使《内经》之理更加彰著。朱氏对宋以后富于实践精神的医家，如李时珍、吴有性等多予以肯定，对有尊古倾向的医家，则表示不同看法。为我国早期从事中、西医学汇通的开明医家之一。
证名。见《杂病源流犀烛·诸汗源流》。即油汗。详绝汗条。
妇科著作。清·陈治撰。5卷。17世纪末刊行。本书为《证治大还》之一种。前4卷论妇女经、带、胎、产诸病证治；后1卷附辑李士材《女科纂》，论述女科各病的简要治法，并附录杨子建的《十产论》。
病证名。小儿内有积热所致的痫证。《太平圣惠方》第八十五卷：“夫小儿热痫者，由气血不和，内有积热之所致也。”其症口眼相牵，手足抽掣，腰背强直，口中吐沫，鼻里作声，颈项反张，壮热啼哭。治宜退热除痫。用羚角
十天干与十二地支相互配合，天干在上，地支在下，天干反复排六次，地支反复排五次，其顺序则为甲子、乙丑、丙寅、丁卯以至壬戌、癸亥，凡六十对，便呌甲子，用以纪日或纪年。《素问·六节藏象论》：“天有十日，日六
针灸著作。又名《琼瑶发明神书》、《针灸神书大成》、《琼瑶捷径灸疾疗病神书》。有2卷本、3卷本及4卷本数种。旧题宋·刘真人(又作刘党或琼瑶真人)撰。撰年未详。明、清间有数种不同的刊本。重点论述用针手法及
见《陆川本草》。为漆大姑之别名，详该条。
【介绍】：见董奉条。
【介绍】：明代医家。江苏江阴人。世医出身，祖父吕夔，父亲吕读(明经)，都在当地以医闻名。他曾在太医院任吏目。传说精于望诊，著有《葆元行览》、《世效单方》，均佚。弟应阳(元复)、子梦征(孟盛)，都以医术
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“火郁发之，谓汗令疏散也。”火郁，指热邪郁而内伏；发，发泄、发散。如温热邪至气分，症见身热、心烦，口渴无汗，舌苔粗黄，须辛凉透达，使病人微汗，则气分热邪可以
病名。见《喉科指掌》卷四。系指患喉风其咽喉两边肿疼而溃烂者。多由风火内炽，上灼咽喉所致。治宜疏风清热，泻火消肿。方可选用清咽利膈汤去大黄、去明粉、黄连，加蝉蜕、僵蚕等煎服。并以银花、薄荷、连翘、甘草煎