藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
见《中国药学大辞典》。为芜荑之处方名，详该条。
①胕通肤。指全身浮肿。《素问·水热穴论》：“上下溢于皮肤，故为胕肿。胕肿者，聚水而生病也。”②指足面浮肿。《素问·评热病论》：“有病肾风者，面胕庞然壅。”马莳注：“胕，足面也。”参见水肿条。
见《滇南本草》。为土茯苓之别名，详该条。
见竹林寺女科秘书条。
病证名。出《证治准绳·杂病》。又名皮急紧小症、眼胞紧小、皮急。《张氏医通》卷八：“睥急紧小，谓眼楞紧缩，乃倒睫拳毛之渐也。若不因治而渐自缩小者，乃膏血精液涩耗，筋脉紧急之故。若因治而急小者，多因睥宽倒
病名。痛风的别称。《张氏医通·痿痹门》：“按痛风一证，灵枢谓之贼风、素问谓之痹，金匮名曰历节，后世更名白虎历节，多由风寒湿气乘虚袭于经络，气血凝滞所致。”本病俗名箭风。参见痛风、历节条。
出《本草经疏》。指治疗血证的三大治法。即血虚用补法，血瘀用通法，血热用清法。
【介绍】：见霍恺条。
①《增补万病回春》卷五方。薄荷叶、楝参各五钱，生地黄一两，生甘草二两，桔梗三钱，山豆根八钱，冰片三分。为细末，炼蜜为丸，龙眼大，每一丸分三次，临卧噙入口中，津液渐渐化下。治咽喉肿痛，或声不清，或声哑，
出《素问·天元纪大论》。与君火相对而言。《格致余论》：“……君以位而言……守位禀命，因其动而可见，故谓之相”。君火与相火相互配合，以温养脏腑，推动人体的功能活动。一般认为肝、胆、肾、三焦均内寄相火，而