证名。见《疮疡经验全书》卷一。多由肝胆两经热郁化火所致。自觉耳中作胀，或兼疼痛。治宜清肝胆实热。用龙胆泻肝汤加羚羊角(磨水冲服)。
证名。又称断泄。见《医宗金鉴》卷十九。详断泄条。
病证名。见《傅青主女科》。因郁怒伤肝，肝气郁结，甚而血不能藏，其症除血崩外，兼见口舌干渴，呕吐吞酸等症。治以开郁平肝。方用平肝开郁止血汤(白芍、柴胡、白术、丹皮、生地、当归、黑芥穗、三七根、甘草)。
证名。指手足四肢怠惰松懈如脱的症象。由于脾失运化精微所致。《素问·示从容论》：“四支解堕，此脾精之不行也。”可见于虚劳等证。
病名。见《世医得效方》卷十六。“乌风者，初病亦与绿风之证不异，但头痛而不旋晕，眼前常见乌花，日久瞳变乌滞浑红之色。”(《医宗金鉴·眼科心法要诀》)。即乌风内障。详该条。
经隧的支别络脉。《灵枢·刺节真邪》：“去爪者，刺关节肢络也。”
病名。即枕骨部损伤。出《医宗金鉴》卷八十八。多由跌打坠撞所致。轻者头昏目眩，耳鸣、项强、咽梗，饮食难进，烦躁，肢软；如骨伤过重，筋翻气促，痰声如锯，垂头目闭，昏迷不省人事，易于危及生命。治疗参见脑骨伤
见司牧安骥集条。
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
指阳热偏胜出现局部肿痛的现象。热郁于肌肤腠理，气血壅塞，热盛则血聚成脓，表现红肿热痛，故疮疡属热者必红肿。《素问·阴阳应象大论》：“风胜则动，热胜则肿。”王冰注：“热胜则阳气内郁，故洪肿暴作，甚则荣气