《灵枢经》篇名。本篇对各经的重要俞穴，作了推本求原的论述，故名。主要论述五脏六腑与经脉之气，在肘膝关节以下，出入流注经过的所在，指出了井、荥、输、原、经、合等要穴分布在四肢肘、膝、四关以下的特定部位，
病证名。见《明医指掌》卷四。指因七情不舒，劳倦太过，气血两虚所致的发黄。《证治汇补·黄病章》：“虚黄，口淡，怔忡，耳鸣，脚软，怠惰无力，寒热微作，小便浊涩，皮肤虽黄而爪甲如常。”治宜益气健脾，养血固本
运气学说术语。《素问·六微旨大论》：“至而不至，来气不及也。”指时令已至而岁气未至，这种情况一般都发生于岁运不及之年，如王冰注：“假令……乙丑岁气不足，于甲子岁当至之期，后时而至也。”
出《神农本草经》。即桃仁，详该条。
《素问》篇名。平人，谓气血平调无病之人；气象，为脉气之动象。本篇主要讨论了平人的脉气动象，故名。文中论脉首重胃气，有胃气为平脉，胃气少为病脉，无胃气为死脉；并从人与自然界与四时气候变化的关系，具体讨论
《素问》篇名。首先讨论了惊恐恚劳等过度，以致经脉、内脏失其正常的变化；继论经脉在饮食生化输布过程中的作用，并通过饮食物消化、吸收、输布过程，阐明切脉独取寸口以决死生的原理；后论三阴三阳脏气独至的病变、
疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”
喘证之一。《症因脉治·喘症论》：“暑湿喘逆之因，《内经》云，因于暑，汗烦则喘喝，此暑气也。因于湿，首如裹，面胕肿，呼吸气喘，此湿气也。暑湿袭于皮毛，干于肺胃。”症见喘息气粗，烦闷口渴，多言身重，汗出身
见麻科合璧条。
见《广州植物志》。为苦地胆之别名，详该条。