营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
肝盛气亢的一类病证。《备急千金要方》：“左手关上阴实者，肝实也。苦肉中痛动善转筋吐。刺足厥阴治阴。”《景岳全书·传忠录》：“肝实者，两胁少腹多有疼痛，且复多怒。”
灸法术语。指分次重复施灸的方法。《千金要方》：“凡阴阳濡风口僻者，不过三十壮，三日一报；报如前，微者三报，重者九报。”
【介绍】：宋代医家。撰有《五痔方》1卷。
病名。见《普济方》卷六十八“如圣胜金铤”条。即飞疡。详该条。
宗，总合或汇合。泛指经脉汇集之处。《灵枢·口问》：“目者，宗脉之所聚也。”“耳中，宗脉之所聚也。”提示五脏六腑的精气，通过宗脉上注，发挥其功能。
眼的八廓名称之一。系用八卦配自然界之物质现象而命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即水廓。详该条。
见六译馆医学丛书条。
脉象之一。脉来有歇止，有生理性与病理性之别。参见促脉、结脉、代脉条。
指正气不足。《灵枢·口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣。下气不足，则乃为痿厥心悗。”