见明·赵贞观《绛血丹书》。即产后阴下脱。详该条及子宫脱垂条。
气乱，指心气紊乱。心主血、藏神，大惊则心气紊乱，气血失调，出现心悸、失眠、心烦、气短、甚则精神错乱等症状。《素问·举痛论》：“惊则气乱，……惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷八方。金银花、天花粉各一钱二分，甘草、防风、黄芩、白芍药、赤茯苓、贝母、连翘、白芷各一钱，半夏七分，乳香、没药各五分。酒、水煎服。治痈疽，发背，乳痈，无名肿毒。
【生卒】：1821～1889【介绍】：清医家。原名昌治，后改长治，一字补之，晚号横泖病鸿。青浦(今属上海市)人。世业医，已历二十四代。名医何其伟第三子。承家学精于医，并工诗能画，擅书法。其地多血吸虫病
【介绍】：宋代藏医学家。约生活于十一世纪。专攻“八支”理论。著有《医学通史》、《释难解障》等。
耵聍的俗称。详该条。
舌苔白滑如积粉，舌尖边色紫绛的舌象。为秽湿内阻，热邪遏伏之候。见于湿热疫证，邪在膜原，治宜开泄透解(见《外感温热篇》)。
遶，音义同绕。出《针灸集成》。即肠绕，见该条。
验方著作。4卷。清·何英辑。刊于1775年。本书辑录方书中备用成方与单验方。分为中风、风痫、感冒伤风、伤寒等39类临床各科病症。何氏所收集单方验方，其中有一部分属于民间效方。现有《珍本医书集成》本。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇