戴曼公
【生卒】：1596～1672
【介绍】：
明末清初医家。名笠，僧名独立、性易，号天外一门人。钱塘(今浙江杭州)人。博学多识，于诗文、翰墨、篆刻、医学无不精通。明亡后寓嘉兴濮院镇行医，乡居九年后去日本，剃度为僧。宣传佛学临济宗，并行医济人，传医学于池田正直、高天漪、北山道长等人，对中日文化交流颇多贡献。池田氏曾据曼公口授，整理有《痘疹治术传》、《痘疹百死形状传》、《曼公先生痘疹唇舌口诀》等。
【生卒】：1596～1672
【介绍】：
明末清初医家。名笠，僧名独立、性易，号天外一门人。钱塘(今浙江杭州)人。博学多识，于诗文、翰墨、篆刻、医学无不精通。明亡后寓嘉兴濮院镇行医，乡居九年后去日本，剃度为僧。宣传佛学临济宗，并行医济人，传医学于池田正直、高天漪、北山道长等人，对中日文化交流颇多贡献。池田氏曾据曼公口授，整理有《痘疹治术传》、《痘疹百死形状传》、《曼公先生痘疹唇舌口诀》等。
见瞻甫《慈航普渡》。即子啼。详该条。
又名巅疾。即癫痫。《素问·奇病论》：“人生而有病巅疾者，病名曰何?……病名为胎病此得之在母腹中时，其病有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为巅疾也。”
出《灵枢·论勇》。指夏季阳热的气候。
通挟、夹。即傍近或侧边，指某一部位的左右两边。《素问·腹中论》：“侠胃脘内痈。”《素问·刺疟篇》：“又刺项已下侠脊者，必已。”
重，重叠，积累，亦作极。谓阴气积累过甚，必然向对立的阳气方面转化。《内经》对发病和病理变化规律的这一认识，有朴素的辩证法的内涵。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳
见诸病源候论条。
见《草药手册》(江西)。为响铃草之别名，详该条。
【生卒】：十三世纪【介绍】：南宋医家。又称刘居士。桃溪(今福建境内)人。本习儒学，后弃儒为医。钻研医术，救治不少病人。1216年(嘉定九年)收集整理治验，编成《活人事证方》、《活人事证方后集》各20卷
【介绍】：金代医家。字仲明。金·兴定(1217～1221)中，镇阳人。受名医张子和学，参与整理《儒门事亲》，并为之作补遗名《伤寒心镜》一卷，又名《张子和心镜别集》，首论河间双解散及子和增减之法。
见《饮片新参》。为砂仁壳之简称。详该条。