证名。出《素问病机气宜保命集》卷下。肝风热邪生翳膜，其邪气未除，红丝涩痛，翳较浮嫩者属热翳。参见翳条。
病名。亦有名痛痹、历节、白虎历节、风痹、白虎风者。《格致余论·痛风论》：“彼痛风者，大率因血受热，已自沸腾，其后或涉冷水，或立湿地，或扇取凉，或卧当风，寒凉外搏，热血得寒，汗浊凝涩，所以作痛，夜则痛甚
病证名。指脐中出血。若其血不多，夹水流出者，乃大小肠火旺，以致肾经干燥无水滋润所致。须以治肾为主，方用两止汤或障脐汤(《辨证录》：大黄、当归、生地、地榆)。
出《物理小识》。为黄练芽之别名，详该条。
彝医著作(又称《人生三部曲》)。约成书于明末清初。作者不详。内容为论述婴儿发育的过程。指出婴儿出生后，3个月会笑、6个月会跳、7个月坐、8个月爬、9个月会站立等发育过程。认为需长大至20岁，人体发育成
医论著作。日人石鹿中川撰于1830年。内分总论、性质、病毒、病因、诊察、治法、药能、方剂、分量制法、养生、解脏等篇。作者主张为医不袭旧说，颇多新论，如论人之“性质”，谓性有多胆、多血、多脾之别，质有强
①指羊水，即养胎之水。②指胎水肿满。《三因极一病证方论》：“妊娠亦有身肿满，心腹急胀者，名曰胎水。”
养生类著作。清·袁开昌撰。1卷。本书旨在“跻之仁寿域”，分别从养怡、调摄、治疾三方面论述了老年医学的有关问题。在“卫生精义”中，认为人的寿命长短虽然与先天禀赋有关，但如果能够正确地养生调摄，则同样可以
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
即文武膏，见该条。