古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
眼科著作。又名《眼科龙木论》，4卷(一作3卷)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙木”(即“龙树菩萨”)撰。此书与《龙树眼论》不同，内容主要记述72种眼科病证的方论；其中包括23种内障眼、44种外障眼以及5
指病邪有发展的趋向。如外感风寒，发热恶寒无汗，今微汗热不退，心烦口渴脉数，是风寒病邪化热将要传里的征象。
见《本草纲目》。为金樱子之别名，详该条。
出《灵苑方》。即桦木皮，详该条。
出《本草经集注》。即鲜生地，详该条。
书名。14卷。清·蒋宝素撰。刊于1840年。本书为作者所撰的《医略》(共87卷)中的六淫门，计13卷，并附方1卷。书中对风、寒、暑、湿、燥、火及疟、痢、霍乱、瘴气等的辨证治疗分别作了简要论述，并附医案
证名。出《疡医准绳》卷二。指疔疮周围红肿不散漫者，称有护场，易治；反之，为不护场，难治。
病名。《外台秘要》卷二十三：“崔氏云凡水瘿、气瘿可差，石瘿不可治疗。”指由于水土因素所致的瘿病。参见瘿及有关条。
病名。见《证治准绳·杂病》。为如银内障的早期证候。“瞳神下半边，有白气隐隐一湾，如新月仰而从下向上也，久而变满，为如银内障。”(《张氏医通》卷八)。参见如银内障条。