证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
《疡医大全》卷八方。雄黄、朱砂各二钱，牛黄、麝香各二分。为细末，猪胆汁调敷患处。治痈疽发背，无名肿毒，赤紫丹瘤，缠喉风初起。
见六译馆医学丛书条。
阴阳学说内容之一。以属于阳性的事物，居于阳位而名。《素问·金匮真言论》：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。”“背为阳，阳中之阳，心也。”
病证名。指每于行经前或正值经期、经后、出现乳房作胀，连及胸胁或乳头胀痒疼痛、或有硬块触痛，甚至不能触衣。多因肝气郁结，气血运行不畅，肝胃经脉阻滞所致。症见乳房胀痒作痛，胸闷胁胀，精神抑郁，治宜舒肝解郁
治则之一。出《素问·标本病传论》。指病轻而症状较多，可主症、兼症并治；或标病、本病同时夹杂，可标本兼顾，补泻兼施，寒热互用。
【介绍】：见刘元宾条。
【生卒】：约1190～1270【介绍】：宋代著名的医学家。字良父，晚号药隐老人。临川(今江西抚州)人。世代以医为业，曾任建康府明道书院医学教授。我国古代妇科包括在大方脉内，没有形成独立的科目，唐宋以来
见《分类草药性》。为乌桕叶之别名，详该条。
人的精神意识活动是以五藏精气为物质基础的，因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《素问·宣明五气篇》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”