天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
出《神农本草经》。为石斛之别名，详该条。
病名。指痢疾之传染性强而病情危重者。见宋《史载之指南方》。亦称“疫痢”、“时疫痢”。《肘后备急方·治伤寒时气温病方》已有“天行毒病，挟热腹痛，下痢，升麻、甘草、黄连、当归、芍药、桂心、黄柏各半两，以水
见《浙江民间常用草药》。为风轮菜之别名，详该条。
【介绍】：南北朝初期医生。精于小儿科。系精于儿科之苏姓家族总称，其具体名字均失传。
书名。陈伯坛撰。18卷，又“卷之首”2卷。初版于1929年。陈氏研究仲景学说多年，此编对《伤寒论》的原文注释能阐发经义，并批评自晋以后诸家注疏之得失。“卷之首”谈《内经》及《伤寒论》读法，颇多新的体会
病证名。《医说》引《医余》：“夏月破腹：一曰伤暑；二曰伤冷物、食瓜果、饮水之类；三曰夏季心火旺，心经热则小水不利，行大肠，谓之水谷不分。伤暑而泄者，心躁头痛作渴，宜服香薷饮……伤冷物而泻者，腹痛水泄，
证名。《医门补要》卷中：“肌肉如铁，胸腹串痛，按之有跳跃之处。……针刺不得入，此真气已竭，血不流行，则肌肉呆板。”
【生卒】：约1727～1787【介绍】：清代喉科名医。字纪元，号梅涧。歙县(今属安徽)人。世医出身，其家从先祖起知医者，代不乏人。其父郑于丰(字绥年，号认斋)在外经商时，遇福建人黄明生，精于喉科，经几
病证名。指泄泻黄色粪水的病证。多由感受风湿之邪，内搏肠道而致。元·朱丹溪《幼科全书》：“泄泻不住成黄水者，或渴或不渴，此风湿也，其证多得于夏，以五苓散加防风，苍术、羌活治之。”
病证名。指脾胃积滞、清阳不升所致的头痛。见《证治要诀·头痛》。《医宗必读·头痛》：“伤食头痛，胸满咽酸，噫败卵臭，恶食，虽发热而身不痛，香砂枳术丸。”治宜消食导滞为主，并可选用保和丸、治中汤等方。参见