治则之一。出《素问·至真要大论》。指深重复杂难以辨认的病证可从其表象而治之。如热极似寒，寒极似热，应顺其假寒、假热的表象，采用从治的方法。参见反治条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
手掌。《素问·五脏生成篇》：“掌受血而能握。”
①下垂至眉的长发。《灵枢·经脉》：“血不流，则髦色不泽。”②颠棘之别名。《尔雅·释草》：“髦、颠棘。”郭璞注：即天门冬。
见六译馆医学丛书条。
见《本草纲目》。即红大戟，详该条。
出《斗门方》。即原蚕沙，详该条。
见痧法备旨条。
即目弦。详该条。
见《贵州民间药物》。为丝棉木之别名，详该条。