诊法术语。即失神。详该条。
即五行。《庄子·天运》：“天有六极五常。”成玄英疏：“五常谓五行。”《素问·六元正纪大论》：“五常之气，太过不及，其发异也。”《伤寒论·序》：“人禀五常，以有五脏。”
亦称肝气犯胃。肝气郁结，疏泄失常，导致胃失和降。证见胸胁胀满，善太息，胃脘胀满作痛，嗳气吞酸，嘈杂或呕恶，苔薄黄，脉弦等。治宜调和肝胃法。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。字遵程。浙江海盐人。年轻时攻考科举，并读家藏医书，后行医，在当时以医术著名。所著《本草从新》(1757年)是对汪昂《本草备要》的增补；《伤寒分经》是对喻嘉言《尚论
证名。出《素问·玉机真藏论》。一作腹。指腹部胀满不适，或腹部胀大。《诸病源候论·腹胀候》：“腹胀者，由阳气外虚，阴气内积故也。阳气外虚，受风冷邪气，风冷，阴气也。冷积于府藏之间不散，与脾气相壅，虚则胀
病证名。出《婴童百问》。热毒之气，客于腠理，搏于血气，发于外，上赤如丹热，毒与血相搏而风气乘之，所以赤肿进走而遍体。亦称赤进丹毒，治宜清热解毒，用大连翘汤、消毒饮加减。
见《江苏省植物药材志》。即丝瓜络，详该条。
【介绍】：见王肯堂条。
瘀，郁滞停留之意。①伤寒病瘀热在里：①《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当鞕满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在
厥证之一。寒厥之指尖独冷者。《杂病源流犀烛·诸厥源流》：“大约手足寒者为寒厥。……又有独指尖冷者，则名清厥，宜理中汤。以上寒厥所统。”参见寒厥条。