五噎之一。出《诸病源候论·否噎病诸候》。其症心悸，上下不通，噫哕不彻，胸背痛等。治用五噎丸、《深师》七气汤。参见噎、五噎条。
①与乱相对。引伸为安定、集中、专一。《素问·宝命全形论》：“凡刺之真，必先治神。”②平、正常。《素问·脉要精微论》：“长则气治。”③主管、管理、调节。《素问·太阴阳明论》：“脾者，土也，治中央。”《素
古刺法名。五刺之一。《灵枢·官针》：“关刺者，直刺左右尽筋上，以取筋痹，慎无出血，此肝之应也。或曰渊刺(《黄帝内经太素》作开刺)，一曰岂刺。”指在患处两端尽筋上，即关节的肌腱附着部直刺而避免出血的刺法
见《中国药学大辞典》。即桔梗，详该条。
和法之一。治疗外感热性病邪在半表半里(少阳经)的方法。症见寒热往来，胸胁苦满，口苦，咽干，目眩。用小柴胡汤。
见《上海常用中草药》。为合子草之别名，详该条。
眼科手术器械。清·康维恂《眼科菁华录》：“全银造成，针锋长寸半，串破蟹珠用之。”系由《灵枢·九针论》所述之锋针改制而成，针柄较粗，针身圆柱形，尖端锐利，用于挑拨穿刺等(见图15)。图15
①卫外的功能。《素问·生气通天论》：“阳者，卫外而为固也。”②卫气的简称。《素问·痹论》：“卫者，水谷之悍气也。”③温病辨证的一个病位或阶段。《温热论》：“肺主气属卫。”详见卫分证条。
简称五恶。指五脏各易为某一淫邪所伤，故各有所恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥。是谓五恶。”详心恶热、肺恶寒、肝恶风、脾恶湿、肾恶燥各条。
见《杂病源流犀烛》卷廿二：“俗云眼梢头为锐眦。”即外眦。详该条。