胃腔。《素问·调经论》：“上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”
产儿的门户，即妇女阴道外口。
解剖名。指齿根，实为牙颈。《难经》五十八难：“汗注不休，齿本槁痛。”
十问之一。寒热是疾病常见证候。问寒热情况主要是辨别疾病的表里虚实，气血阴阳。应联系发病经过及其他证候，区别外感、内伤两大类。外感发热伴有恶寒的，属表证；不恶寒而发热较高的(包括日晡潮热)，属里证；寒热
病名。《千金要方》卷五：“小儿伤寒，变热毒病。身热面赤，口燥，心腹坚急，大小便不利，或口疮者，或因壮热，便四肢挛掣惊，仍成痫疾，时发时醒，醒后身热如火者。”本证可用升麻汤主治。
书名。14卷，卷首、卷末各1卷。清·黄元御撰。作者对王叔和整理《伤寒论》的编次颇多攻讦，并力图“于破裂纷乱之中条分缕析，复其次第”。书中将《伤寒论》所载113方，分别六经病证，予以剖析贯串，并注明本病
①侵入人体的外邪。亦称客气。《灵枢·小针解》：“客者，邪气也。”《素问·至真要大论》：“客者除之。”②侵犯、中。《素问·玉机真藏论》：“风寒客于人。”③寄居、留止。《灵枢·邪气藏府病形》：“邪气入而不
《重订通俗伤寒论》方。薄荷五分，生石膏八钱，荷叶一角，陈仓米、益元散(包煎)各三钱，知母四钱，鲜竹叶三十片，桑枝二尺。先加芦筍二两，灯心五分，同石膏先煎，后入他药，同煎服。治不恶寒但发热，自汗不解，心
古代饮食养生要诀。《养生镜》：“食宜早些，食宜缓些，食宜少些，食宜淡些，食宜暖些，食宜软些。”这是老人饮食保健的基本要求，对后世有较大影响。
结胸证之一。又称寒结胸。指水寒互结胸膈者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤，白散亦可服。”《医宗金鉴·订正伤寒论注》卷一：“结胸证，身无大热，口不燥渴，则为无热实证，